“La poesia è una delle stanze della casa a cui ha accesso solo il poeta”
– Il tuo nuovo libro inizia con la poesia “House of Letters”, il cui eroe lirico costruisce una casa per la sua amata dalle lettere dell’alfabeto della sua lingua madre. La lingua per l’eroe del poema è associata alla casa. E cos’è la poesia nella vita dell’autore?
– La poesia è una delle stanze di questa casa, alla quale ha accesso solo il poeta. Spesso è chiuso e l’ingresso per qualcuno dall’esterno è quasi impossibile. C’è una conversazione dell’autore con se stesso. E solo di tanto in tanto, sotto forma di almeno un nuovo libro, il poeta è pronto a condividere i suoi pensieri con il mondo che lo circonda.
“Così come nessuno mi convincerà ad entrare negli ormai famosi social network, non convincerò molti a leggere poesie.”
– Ogni poesia del tuo nuovo libro è percepita come un’eclissi filosofica, in cui un significato passa nell’altro, il terzo è nascosto dietro il quarto, il quinto non si rivela nemmeno dopo la sesta lettura. A volte sembra che il tuo libro sia una sorta di palinsesto, che conta diversi autori che hanno scritto nuovi testi su quelli precedenti. Da dove viene questa complessità? E non hai paura che con una tale profondità di immagini e associazioni stai restringendo la cerchia dei potenziali lettori?
– Forse deriva dal fatto che scrivo poco e troppi pensieri si raccolgono in un unico posto. Tuttavia, mi considero tra i poeti dilettanti che lavorano poco su una poesia. È diventato per me un estraneo molto rapidamente dopo la rivolta. Non imparerò mai a sedermi ogni mattina alla mia scrivania e a dire a me stesso: “Oggi scriverò una poesia”. Inoltre, ho bisogno di un impulso, che può arrivare una volta al giorno, e spesso una volta all’anno. Non è apparsa una sola nuova poesia da quando ha terminato il lavoro su “Land on the White River” e ha inviato le poesie al suo editore Yevgeny Vap. E forse non succederà più, ma ce ne saranno altre decine.
La poesia non è un gioco per tutti. Il tempo in cui la lettura di poesie attirava centinaia o migliaia di spettatori e ascoltatori è ormai passato da tempo. E, secondo me, questo processo è in qualche modo molto normale. Così come nessuno mi convincerà ad entrare negli ormai famosi social network, così non convincerò molte persone a leggere poesie. Un tempo così…
La pittura del mio studente è stata influenzata dalla mia poesia”
– I tuoi studenti leggono le tue poesie? Le impressioni vengono condivise? Come ti percepiscono i tuoi colleghi?
– A dire il vero, sono una specie di “Dr. Jekyll e Mr. Hyde”. Da un lato è un funzionario da molti anni e dall’altro è una persona che scrive poesie. Ma la vita è andata così…
E come esempio dell’atteggiamento dei miei studenti nei confronti della mia poesia, citerò un incidente di giugno di quest’anno, quando si è concluso l’anno scolastico. Come ringraziamento, ho ricevuto una foto disegnata da uno degli studenti. Qual è stata la mia sorpresa quando ho visto la copertina allegata, in cui Anelia, perché questo è il suo nome, spiegava che il dipinto era ispirato alla mia poesia “Letteratura”, che è stata stampata nella raccolta “Il quadrato dipinto”. Questa poesia, tuttavia, è stata scritta a mano da lei nella stessa lettera. Se aggiungo il fatto che Anelya ha iniziato a imparare la lingua bielorussa solo dopo aver iniziato i suoi studi al Liceo bielorusso di Biel, non rimarrai sorpreso dal mio shock.
“Ero il più giovane tra i borgomastri delle città polacche”
– Sei una figura sociale e politica ben nota nella tua nativa Bielsk Podlaskie. Lei è stato borgomastro della città per otto anni, ne ha presieduto il Consiglio per quattro anni e da più di vent’anni dirige il Liceo Branislav Tarashkevich. Senti il frutto di ciò che hai fatto? E in cosa lo vedi?
– Come molti amici della mia generazione, sono stato coinvolto in attività pubbliche per mostrare la nostra presenza bielorussa nella terra di Podlasie. Grazie ai cambiamenti democratici iniziati in Polonia nel 1980, e proseguiti poi negli anni ’90 del secolo scorso, ho dovuto segnare il mio posto anche nell’autogoverno di Bienne.
Tuttavia, quando nel 1994 divenni borgomastro della mia città, ero il più giovane in Polonia a ricoprire tale carica. Era il tempo della creazione e della scienza dell’autogoverno. Pertanto, ciò che accadde in quel momento può essere valutato in diversi modi. Secondo me nel paese non c’erano abbastanza forze politiche che volessero dare più potere “verso il basso”, a livello dei comuni e delle città.
E a proposito, è per questo che (sebbene ci fossero ancora opportunità di esistere in una qualche forma di autogoverno) ho deciso di tornare al “mio liceo”, dove prima ero studente e insegnante. E sono molto soddisfatto del fatto che durante i vent’anni di direzione del liceo ho dovuto lavorare con diverse migliaia di giovani che, dopo aver studiato al liceo, hanno trovato il loro posto in tutti gli angoli della Polonia e del mondo. La gioia più grande è che molti di loro non si dimenticano della scuola. Ma, come accade nella vita, questo periodo prima o poi deve finire. E un momento simile si sta avvicinando nella mia vita.
“Eravamo già locali, hanno cercato di farci ucraini, ora dobbiamo essere ostaggi dell’idea del “a modo nostro”
– Recentemente si sta diffondendo in Podlasie l’idea che per preservare la minoranza nazionale bielorussa in questa regione della Polonia, è necessario promuovere e sviluppare, compresa la letteratura nella lingua locale, scritta “a modo suo”. Come ti senti riguardo a tali opinioni?
– Ecco, la nostra parlata è la lingua dei miei nonni, dei miei genitori, è la mia lingua. Ancora non parlo in modo diverso a mia madre, quasi novantenne. E ho grande rispetto e affetto per il nostro discorso. Apprezzo anche tutto quello che almeno Doratheus Fionik ha fatto e sta facendo per la sua conservazione nel suo Museo della Piccola Patria. E dobbiamo tutti fare di tutto affinché la nostra lingua rimanga tra i vivi. Ma non accetto come miei tentativi di renderla portatrice della nostra preservazione come bielorussi nella terra di Podlasie. Perché una nazione e la sua letteratura esistano è necessario che abbiano radici forti. Ma, mi dispiace, sono pochissimi gli autori che scrivono nella loro lingua madre. Tra questi si può citare Zosia Sachko. Eravamo già locali, abbiamo cercato di farci ucraini, ora dobbiamo essere ostaggi dell’idea “a modo nostro”. E molto raramente le persone che lo fanno cambiano, e gli ordini non cambiano…
“Essere un bielorusso, un bielorusso polacco, è un onore”
– Cosa bisogna fare, secondo te, affinché gli antichi abitanti della Podlasie siano preservati qui, nella patria dei loro antenati, come bielorussi?
– Dobbiamo credere che abbiamo un dovere verso i nostri antenati. Dobbiamo credere che essere bielorusso, bielorusso polacco sia un onore, non un’etichetta negativa, e dobbiamo credere che il buon Dio metterà rapidamente fine a questa guerra maledetta iniziata il 24 febbraio 2022. E finiscilo in modo che la luce della verità risplenda sul mondo e lasci che i criminali si bagnino nel loro “mondo russo”. E quando rinascerà una Bielorussia libera e bielorussa, anche per noi qui, bielorussi in Podlasie, sarà più facile essere noi stessi.
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