Ceapnin è stato il primo a parlare pubblicamente della lettera inviata dal metropolita di Moldavia Vladimir, a settembre, al patriarca russo Kiril. In un’intervista per Europa Libera, il ricercatore ha spiegato che questa lettera è “un documento molto importante” che presenta una visione “onesta e sveglia” degli eventi nella Repubblica di Moldova.
“Il metropolita Vladimir sta cercando di formalizzare questo divorzio in modo più religioso, senza conflitti e scandali, ma penso che non ci riuscirà. Il patriarca Kiril non è conciliante”, dice Ceapnin nell’intervista.
Le principali affermazioni, in breve:
- “È difficile immaginare una buona risposta da Mosca a una lettera del genere. Il patriarca Kiril vuole vedere la Chiesa della Moldavia all’interno della Chiesa ortodossa russa, che mantenga almeno un’unità illusoria”.
- “Il metropolita Vladimir parla dell’unione con la Romania – sia politica che ecclesiastica – come di una nuova realtà, che è pronto ad accettare”.
- “Se dovessimo tradurre dal linguaggio della diplomazia ecclesiastica al linguaggio comune, il messaggio del Patriarca suonerebbe estremamente duro: ” Stiamo lasciando il Patriarcato di Mosca e voi non avete alcuna possibilità di influenzare la nostra decisione ” .
- “La rottura è inevitabile . L’unica domanda sarà quanto facile o, al contrario, quanto scandalosa e dura sarà questa rottura”.
Serghei Ceapnin è un giornalista russo, ricercatore religioso e figura pubblica ed ecclesiastica. Dal 2009 al 2015 è stato redattore del “Giornale del Patriarcato di Mosca”. È ricercatore senior presso il Centro per gli studi ortodossi della Fordham University negli Stati Uniti. È autore di pubblicazioni sulla stampa cristiana e laica su temi attuali della vita ecclesiale, della missione della Chiesa nel mondo moderno e della “comunicazione teologica”.
Se dovessimo riassumere, cos’è la lettera del metropolita Vladimir al patriarca Kiril: un tentativo di spiegargli la situazione in Moldavia per trovare insieme una soluzione o di avvertirlo che la situazione è andata fuori controllo e va contro la Metropolitana della Moldavia?
Serghei Ceapnin: La lettera del metropolita Vladimir è un documento molto importante. Presenta una visione onesta e sobria dei processi politici ed ecclesiastici che si svolgono in Moldova, direttamente collegati al destino della Chiesa ortodossa in Moldova. Non credo che il Patriarca Kiril segua da vicino questi eventi e tanto meno li valuti adeguatamente. La lettera fu per lui una sorpresa estremamente spiacevole.
Ma qualcos’altro è molto più importante: il metropolita Vladimir valuta critiche le prospettive dell’ulteriore esistenza della Chiesa moldava all’interno della Chiesa ortodossa russa.
Se dovessimo tradurre dal linguaggio della diplomazia ecclesiastica al linguaggio comune, il messaggio di Vladimir suonerebbe estremamente duro: “Lasceremo il Patriarcato di Mosca e voi non avrete alcuna possibilità di influenzare la nostra decisione”.
vediamo dalla lettera che il metropolita Vladimir parla apertamente con il patriarca Kiril della guerra e del danno arrecato al metropolita della Moldavia e alla sua posizione nel paese. Il metropolita mostra anche indignazione per il modo in cui il Patriarca lo ignora. Secondo lei come è arrivato fin qui e cosa dimostra questo atteggiamento del Patriarca?
Serghei Ceapnin: Il Patriarca Kiril ha legato in modo inequivocabile e irrevocabile sia il suo destino personale che quello storico dell’intera Chiesa ortodossa russa (BOR) al regime di Putin, partecipando alla formazione di un’ideologia chiamata “russkii mir” (“mondo russo” ).
Ma ogni decisione ha i suoi pro e i suoi contro. La cosa buona è che il patriarca Kirill ha acquisito un grande potere in Russia, gestendo la Chiesa quasi da solo. Tutte le altre istituzioni ecclesiastiche imitano solo la guida patriarcale della Chiesa.
Grazie alla sua completa lealtà al regime di Putin, il patriarca Kiril ha ottenuto, oltre al potere, l’accesso a sussidi statali e sponsorizzazioni da parte di grandi aziende statali (apparentemente questo è il motivo della denuncia sul gas del metropolita Vladimir: il patriarca Kiril non è riuscito a procurargli sconti da “Transneft ” o “Gazprom”).
Ma anche gli svantaggi di questa decisione sono piuttosto gravi: entrando a far parte di un regime totalitario, il patriarca Kiril ha perso ogni autorità e influenza al di fuori della Russia, principalmente nello spazio post-sovietico. Non voleva e non poteva porsi al di sopra degli interessi politici di uno Stato e diventare il patriarca degli ortodossi sia nei Paesi baltici che in Asia centrale. Di conseguenza, prima o poi perderà tutte le Chiese autonome, i metropoliti e le diocesi al di fuori della Federazione Russa.
In questo contesto, il caso della Moldavia è piuttosto interessante: il metropolita Vladimir sta cercando di formalizzare questo divorzio in modo religioso, senza conflitti e scandali. Penso che non ci riuscirà, il patriarca Kiril non è conciliante. Il tentativo del metropolita Vladimir è tuttavia degno di rispetto. Si dimostrò un buon diplomatico ecclesiastico.
quale risposta pensa che il metropolita Vladimir potrebbe ricevere o ha già ricevuto dal patriarca Kirill?
Serghei Ceapnin: È difficile immaginare una “buona” risposta da parte di Mosca a una lettera del genere. Il Patriarca Kiril vuole vedere la Chiesa di Moldavia all’interno della BOR, mantenendo almeno un’illusoria unità. Per lui è estremamente importante preservare il carattere imperiale della Chiesa, i cui confini sono geograficamente molto più ampi di quelli della Federazione Russa.
Il metropolita Vladimir parla dell’unione con la Romania – sia politica che ecclesiastica – come di una nuova realtà che è già pronto ad accogliere. In altre parole, le parti hanno posizioni direttamente opposte.
Ribadisco: la rottura è inevitabile. L’unica domanda è quanto sarà delicata o, al contrario, scandalosa e dura questa rottura.
perché il metropolita Vladimir ha inviato quella lettera adesso e non prima?
Serghei Ceapnin: Il metropolita Vladimir ha inviato la lettera alla vigilia della riunione autunnale del Sinodo della Chiesa ortodossa russa e poi si è recato personalmente a Mosca per partecipare alla riunione. È noto che c’è stato anche un incontro tra il patriarca Kiril e Vladimir, in cui hanno parlato in tono sollevato.
Tuttavia è evidente che il Patriarca ha fatto alcune concessioni. La lettera menziona l’archimandrita Filaret (Kuzmin), che il metropolita Vladimir voleva nominare vescovo un anno fa, ma il Patriarca ha bloccato questa decisione.
Nell’ultimo sinodo, però, è stata decisa l’ordinazione episcopale dell’archimandrita Filaret. Inoltre, il patriarca Kiril ha fatto altre concessioni, inaspettatamente. Non solo ha approvato la candidatura di Filaret, ma ha anche convenuto che l’ordinazione avvenisse a Chisinau e non a Mosca. Questa è una piccola ma comunque significativa vittoria del metropolita Vladimir.
No responses yet